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  • 宗教行为与宗教现象(下)

    每次出门谈生意,投标下决心之前,必去数处神庙求好运,还有中国人在农历年前的送灶神、请灶神,以及一年一度或数度的祭土地、祭祖先等,都会有请求冥中保祐的信仰在。  (b)请神降灵解惑或救难 通常通过两种...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014848136.html
  • 泼墨凤林谷 工笔般若苑——六论五台山需要包装

    庙会,其间或唱戏杂耍、物资交流,或品尝风味、游山玩景,有很强的吸引力。其他大家比较熟悉的有农历九月初九重阳节,登高赏秋,起源于这一天系道教全真祖师王重阳诞辰。腊月二十三为灶神升天日,传统是吃糖糕,谓粘住灶神嘴不言自家过失,也是一段小小的欢乐插曲。  从世界范围看也是如此。一个宗教节日能否具有广泛的参与性关乎它的生命力所在,这取决于或是它自身就具备趣味娱乐的元素,或是人们后来赋予它这类元素。前者如...

    康立群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444161114.html
  • 守望——怀念我的表姐陈晓旭

    帮助的人。   每次到她公司她都给我很多书,很多都是她出资印制的,有《地藏经》《认识佛教》《净空法语录》。她还投资拍了《了凡四训》《俞净公遇灶神记》,还刻了很多净空法师讲经的碟,如《阿弥陀经》《地...

    崔涛

    |陈晓旭|名人|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/11434210588.html
  • 感应与业报——《感应篇》是佛法吗?

    ,便上到天曹,据实告白人的罪恶。(4)灶神,掌人一家的命,每到月终,直奏上天,是一月一结算的。  而佛教认为,并非鬼神主宰人的命运,众生的生死轮回,及种种苦乐业报皆是自作自受,《阿含经》中说:“汝自身...

    释宗净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272839836.html
  • 认识佛教(附录)

    诸神即指万物万事之谓也。祭之旨在教民敬事爱物,以成百艺,是为生活之艺术感情之表现,并非迷信也。如地神、山神、海神、树神、花神、五谷神,乃至门神、灶神等等;无一不是教人敬事爱物之意也。实即国父 孙中山...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291743878.html
  • 进一步提升中国佛教的感召力和凝聚力

      禳星:正月里做,融犯土煞、解厄。   公醮:求雨祗情、求太平。   预告:婚姻,防止触犯花煞。   度亡、延生,这二项现在最多,此外送灶神、迎财神,祭龙王,祭淸明、冬至等等都已演变为民俗。...

    马新满

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15383057182.html
  • 腊八节各地食俗

    ,还要用来喂家畜。在兰州、白银城市地区,腊八粥煮得很讲究,用大米、豆、红枣、白果、莲子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青红丝、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用来敬门神、灶神、土神、财神,祈求来年风调雨顺,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22093597191.html
  • 放生善报

    灶神告诉他说:“你杀生太多了。你的儿子要遭以横死,断绝香烟!”可是汪君弼没有因灶神的告诫而停止杀业。不多时,强盗撞入他家里,杀死了他的儿子。君弼非常悲痛而又感到后悔。于是咬破了手指,对天明誓:“永远不...

    清•江慎修先生原著 潘松年居士译白

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1213524045.html
  • 南怀瑾:禅宗与道家[下册](二)

    ,宁媚于灶’何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。”等章句,便可知道古代对于家神、灶神崇拜的习惯,由来久矣。  秦始皇重“封禅”,汉武帝在“封禅”以外,更喜欢祀拜灶神,同时又相信降神的法语,这...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《净度三昧经》与人天教

    故知司察小过。作谴告谓作谴责以告人云”,[30] 即灶君是活动于人间的小神,监察人的小过,报告于天。而在晋葛洪《抱朴子》中作了更为详细的叙述:“又月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。大者夺纪,纪者三百日也。小者夺算,算者三日也(或作一日)。吾亦未能审此事之有无也。”[31] 到了唐代,段成式著《酉阳杂俎》,吸收了《抱朴子》之说,连灶君的名字,他的夫人和女儿都提到了:“灶神名隗,状如美女。又姓张,名单,字...

    姚长寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545947260.html